Грядет большое обновление TWINDERS 2.0. Будет очень интересно. Следите за нашими новостями.

С уважением команда TWINDERS.

#макарьевскаяпустынь #туризм #ленинградскаяобласть #россия #обуховец #тосненскийрайон #макарийримлянин #церковь #макарьевскоеболото #храм #монастырь #пустынь #болото #православие #путешествие #паломничество #дорога #монастырьнаболоте #урочище #история #достопримечательности

Здравствуйте, Уважаемые Подписчики и Гости канала "Прогулки с Серёгой".

Начинаю серию публикаций о нашей недавней поездке по малоизвестным местам Северо-Запада России
и сегодня приглашаю Вас в Путешествие на Болото с подборкой фотоматериалов (смотрите и листайте карусель) и подробным описанием (читайте и переходите по ссылкам).

Желаю Приятного Просмотра!

Свято-Успенская Макарьевская пустынь – мужской монастырь в Гатчинской епархии, насельники которого ведут отшельническую жизнь вдали от цивилизации и автомобильных дорог. Он расположен в Тосненском районе, на краю обширного Макарьевского болота, среди труднопроходимых лесов, гибельных трясин и пустынных урочищ с печальными именами.
Последние несколько лет, после века разорения, в Макарьевской пустыни возрождается иноческая жизнь. Добраться сюда непросто, но возможно – по большому на то желанию или горячей молитве.

Об этом монастыре многие узнали только в феврале 2018 года, когда впервые покинула место своего пребывания для молитвенного поклонения верующих святыня Макарьевской пустыни – мощи ее основателя, подвижника XVI века, преподобного Макария Римлянина, Новгородского чудотворца.

Монастырь расположен на небольшом возвышении в центре настоящего водного лабиринта из русла Лезны, ручьев, бобровых плотин и болот. Через ручьи и канавы перекинуты деревянные мостики. На островке напротив монастыря – та самая «гора Афон» с поклонным крестом. С этой горы вся пустынь видна, как на ладони.

Больше фотографий и текста на https://t.me/progulki_pute... , https://rekee.ru/progulki_... , https://sergei-hovrino.liv... .

Видеозарисовки смотрите на
https://nuum.ru/channel/Pr... , https://yappy.media/n/prog... , https://rutube.ru/channel/...

Удивительна история преподобного Макария, который родился в конце XV века в Риме, в богатой и знатной семье, но жаждал жизни другой – духовной, созерцательной. Что должно было случиться, чтобы образованный юноша вдруг бросил все, отверг тяжелую роскошь Римского христианства, расцветшего в благодатном средиземноморском климате, и отправился на эту неведомую Святую Русь?

Так или иначе, этот странный южанин перебрался в Россию, поселившись в Александро-Свирском монастыре. Он стал учеником самого Александра Свирского, был пострижен в монашество и, с благословения игумена, избрал себе путь полного отшельничества. Легких путей Макарий не выбирал — местом его безмолвия и молитвы стали непроходимые болотные дебри в верховьях рек Мги и Лезны. Здесь, на небольшом островке посреди топкого болота, поставил инок небольшую келию и жил там в полном уединении, пока не набрели на него заблудившиеся охотники.

Раз за разом менял отшельник место своего жительства, стремясь укрыться от мира. Снова и снова находили его люди. Со временем, неподалеку от его последнего приюта, построенного на левом берегу реки Лезны, на небольшом возвышении среди лесных болот начали строить себе келии другие иноки. Так возник монастырь, первым игуменом которого стал сам Макарий.

Около 1540 года братия выстроила здесь деревянную церковь в честь Успения Пресвятой Богородицы. Макарий Римлянин скончался в самом начале второй половины XVI столетия и был погребен у стены этой первой монастырской церкви. В результате непрестанной молитвы и многолетнего духовного и телесного поста преподобный Макарий сподобился дара прозорливости и чудотворений. В XVII веке святой был канонизирован (память о нем совершается 1 февраля/19 января ст.ст.).

Шли годы, за ними - столетия. Макарьевская обитель переживала разные времена. Шведское нашествие, людское забвение... Порой жизнь в монастыре замирала в силу разных обстоятельств, но потом возобновлялась снова. Его насельники всегда жили замкнуто, соблюдая строгий монастырский устав, заведенный еще при преподобном Макарии. Естественной защитой от мирской суеты стали для них болота, и они же бросали вызов инокам, побуждая вести жизнь, полную молитвенных и физических трудов.

В последний раз перед революцией обитель была возрождена в 1894 году - в виде Воскресенской миссионерской пустыни. Для осушения монастырских земель монахи проложили среди топей четырехкилометровую канавку, соединившую реки Мгу и Лезну. На островке напротив обители, в русле Лезны сложили из обтесанных валунов модель священной горы Афон. Со временем построили колокольню, братский корпус, гостиницу, ригу, мастерские, хлебопекарню. В 1901 году здесь, в который уже раз, была восстановлена Успенская церковь. В обители подвизалось тогда около двухсот монахов, а вокруг монастыря устроилась деревня с несколькими десятками подворий. Из монастыря была проложена дорога до деревни Вериговщина. Довольно обширные монастырские земли обрабатывались.

Самым серьезным испытаниям Макарьевская пустынь подверглась после Октябрьской революции. Сначала в монастыре организовали ремесленную школу с интернатом, потом совхоз. В 1932 году пустынь окончательно закрыли, монахов разогнали, разместив здесь отделение Свирьлага. Во время Великой Отечественной войны бывшие монастырские строения были захвачены фашистами. После трагического Любанского наступления в начале 1942 года рядом с пустынью пролегла линия фронта. В результате ожесточенных боев обитель была разрушена практически до основания.

В 2004 году в Макарьевское урочище из Никольской церкви поселка Мги пришел молодой послушник Димитрий Титов. С благословения священноначалия он решил поселиться здесь и принял постриг с именем Давид, став первым скитоначальником Макарьевской пустыни. Церковные археологи, произведя раскопки, обрели святые мощи преподобного Макария.

Всего лишь за одно лето здесь был срублен деревянный храм Успения Пресвятой Богородицы. 11 октября 2005 года его освятили и провели здесь первую Божественную литургию. К сожалению, новая церковь сгорела, но на ее месте построили новый деревянный храм. Несколько лет назад иеромонах Давид (Титов) ушел из жизни, но за годы его скитоначальничества на территории монастыря успели возвести целый комплекс строений.

.....

На автомобиле: проезд по трассе Шапки-Любань (поворот на пос. Обуховец). На автобусе №327 (маршрут Любань-Костуя) (остановка пос. Обуховец). Далее от Обуховца в сторону Макарьевской пустыни 8 километров по очень разбитой дороге.

В описании использованы материалы сайта
https://gtn-pravda.ru/amp/...

Все фотографии сделаны Автором, если не указано Иное.

Буду рад, если Вы оцените Публикацию, напишете Отзыв и подпишитесь на этот Канал.

Благодарю за Внимание!

До Новых Встреч на канале "Прогулки с Серёгой".

Сегодня - День Подвига Ивана Сусанина.

Здравствуйте, Уважаемые Подписчики и Гости канала "Понемногу Обо Всём".

Сегодня Я предлагаю Вам окунуться в Календарный Мир
и представляю Вашему вниманию Фоторепортаж с Пояснениями.

Желаю Приятного Просмотра!

30 марта 1613 года считается днём, когда костромской крестьянин Иван Сусанин совершил свой подвиг, воспетый историками, поэтами и ставший центральной фигурой одного из известнейших музыкальных произведений периода становления русской классической музыки – оперы М.И. Глинки «Жизнь за царя».

В конце зимы – начале весны 1613 года наречённый царём юный Михаил Фёдорович Романов со своей матерью инокиней Марфой Романовой находился в вотчинном селе Домнино Костромского уезда. Сюда в марте 1613 года подошёл военный польско-литовский отряд с целью разыскать молодого царя (чтобы пленить его, либо убить).

Больше текста и фото смотрите на
https://t.me/ponemnogu_obo... ,
https://rekee.ru/ponemnogu...

Нельзя забывать о том тяжёлом периоде Русской истории, не зря названном Смутным временем, когда на карту был поставлен вопрос о независимости и самом дальнейшем существовании Московского государства. Русь стояла на пороге национальной катастрофы: конец династии Рюриковичей, гибель семьи Годуновых, самозванцы у власти, боярская грызня за престол или за место возле него, крестьянские бунты, польско-литовская интервенция и сопутствовавший ей беспредел, чинимый интервентами, шведская интервенция и захват ключевых городов-крепостей северо-западной Руси, набеги Крымских татар…

В таких исторических реалиях поляки встретили на пути к Домнино вотчинного старосту Ивана Сусанина, пытаясь выпытать у него местоположение юного царя Михаила Романова. Возвращаясь к официальной трактовке, дальнейшие события развивались следующим образом. Сусанин соглашается показать полякам дорогу к месту проживания Михаила Романова, увлекая их в противоположную сторону, одновременно отправив своего зятя Богдана Сабинина в Домнино предупредить о грозящей опасности молодого царя и его мать – инокиню Марфу. Благодаря этому решению, Михаил Фёдорович с матерью успевают бежать в Кострому и укрыться за стенами Ипатьевского монастыря.

Поляки же, догадавшись об обмане Сусанина, подвергли его жестоким пыткам и убили (согласно имеющимся сведениям, он был изрублен саблями). Местом гибели Ивана Сусанина принято считать село Исупово или Исуповское болото, пересохшее к настоящему времени.

В Костроме стоит памятник Ивану Сусанину, воздвигнутый в 1967 году напротив спуска к Волге. Он стал вторым в Костроме после снесённого в 1918 году памятника, воздвигнутого по проекту В.И. Демут-Малиновского. Сегодня один из районных центров Костромской области носит название Сусанино. Неподалёку от этого посёлка по-прежнему стоит село Домнино, рядом, в стороне от дороги – часовня на месте бывшей деревни Деревеньки или Деревнищи, где жил герой, а на дороге рядом с Исуповским болотом – знак «Место подвига Ивана Сусанина» и памятный камень.

#праздник #памятнаядата #именины #история #календарь #подвигсусанина

В описании использованы материалы сайта https://www.calend.ru/even...

© Calend.ru

Wikipedia®

Фото и Видеоматериалы взяты из открытых источников в сети Интернет.

Буду рад, если Вы оцените эту Статью, напишите Отзыв и подпишитесь на мой Канал.

До новых встреч на канале "Понемногу Обо Всём".

Минутка лирики

«А ценности остаются прежними: честность, порядочность, плечи ребенка, беседа с умным, молчание с ним же, гости издалека, цикады ночью, утренний запах сада, бесшумная походка кошки, книги, дающие возможность жить не здесь, и нормальная дружба, когда обоим ничего не надо.» (М.Жванецкий)

«Взрослые»… Мне 37… и я убеждён, что не существует никаких взрослых. Есть лишь уставшие, разучившиеся удивляться дети. Да, поменялись игры… И зарплату платят деньгами (настоящими!), а не листьями березки. Вместо «теперь ты водишь!» и «я все маме расскажу!» - Уголовный, Административный кодексы… И в магазине не спрашивают паспорт при покупке сигарет и пива (хотя, отдельное спасибо кассирам, делающим нам комплименты просьбой подтвердить возраст). Удивление, искреннее, неподдельное, восторг - сменилось бытом, рутиной… И мы погружаемся в эту рутину, как в пучину, в болото… И лишь детский смех, непосредственность и улыбка, «детское плечо» возвращает нам Нас. Ведь мы - это мы : всё те же Сашки, Оленьки, Катюхи, Вованы, Машки и Витьки из соседнего подъезда.

Спасибо за возврат мне моей жизни, племяшка!

Рдейский Успенский монастырь находится в труднодоступных и малонаселенных территориях Новгородской области и сейчас трудно понять как его смогли построить здесь.

Дорога к монастырю идет через обширное Рдейское болото. Зимой сюда можно попасть на лыжах (3-3,5 часа хода в одну сторону); если сухая осень, можно добраться до монастыря пешком. Весной и летом идти нежелательно — сыро и много комаров.

Во времена ВОВ, в нем прятались партизаны. Затем позиция была занята немецкими войсками, которые помимо прочего взорвали колокольню, но не тронули сам храм. Но уцелев в войну, храм оказался бессильным перед потомками своих прихожан.
Хочется верить, что когда-нибудь Рдейский монастырь будет восстановлен. А до той поры – это еще один памятник двум силам, живущим внутри человека – силе веры и силе разрушения.

Подводя итог нашего похода, хочется сказать о том, что собирались мы сюда несколько раз, но что-то не складывалось, видимо не было нужной решимости и правильного настроя. Как мы читали в других источниках, что Рдейский монастырь не подпускает к себе с первого раза неподготовленных. Я желаю тем, кто ещё здесь не был и кто неравнодушен к таким святым местам — обязательно, по возможности пешком, посетить это удивительное место. Но обязательно с сопровождением. Мы с мужем хотели бы вернутся сюда ещё раз.

#монастырь #рдейский_монастырь #путешествие #путешествие_на_лыжах #новгородская_область #холмскийрайон #россия